 Сайт -станица КАЛИНИНСКАЯ 
|
|
|||||||
|
Он был красой и гордостью станицы Калининцы, несомненно, понимают, что им очень повезло: несмотря на страшные политические катаклизмы, Богоявленский храм, построенный пару веков назад1 бывшими запорожцами, продолжает нести людям свет православной веры, давать умиротворение их душам. Между тем, не все знают, что в Поповичевской был еще один храм – белокаменный красавец. В период становления советской власти (в 20 – 30 годы прошлого века) в Советской России богоборцы разорили и буквально снесли с лица земли тысячи православных храмов, в том числе и одну из святынь Москвы – Храм Христа Спасителя. Такая же страшная участь постигла и поповичевский Покровский храм. В текущем году исполняется 100 лет2 со дня освящения разрушенного храма. О том, каким он был, кто его строил, когда и как был разрушен, наш рассказ. К 300-летию Дома Романовых В архивном отделе районной администрации сведений о Покровском храме нет. Есть только две метрические книги из этого храма. Я их подробно изучила. Но об этом расскажу как-нибудь позже3. Нашла нужные мне материалы там, где и не думала: в музее девятой авиационной дивизии имени Покрышкина4 Калининского ДДТ. Заведующая музеем Нина Толоконникова предоставила мне имеющиеся сведения о Покровском храме. В них говорится, что белокаменная Покровская церковь, была построена в Поповичевской в 1913 году2, в честь 300-летия династии Романовых на месте нынешнего парка. На территории, прилегающей к храму5 (сейчас территория СОШ №1), хоронили казаков, умерших от ран в ходе Первой мировой войны. В годы Гражданской войны - казаков, воевавших и погибших на стороне Белой армии. Станичная Богоявленская церковь к началу ХХ века стала тесной, ведь заметно выросло население станицы. Поэтому решено было построить новый храм. Место для него выбрали в самом центре станицы, который к тому времени сместился от старой церковной площади на север ( территория нынешнего парка). В 1913 году завершили основное строительство Белокаменной церкви. Стены купола, звонницы были из железобетона6, фундамент - из красного кирпича. Высота церкви7 - 35 метров. Главный колокол весил 250 пудов, основной крест - 129 пудов. Церковь была построена за два года. Стоимость ее в 1913 году составляла 120 тысяч рублей. Вид Покровского храма, по рассказам старожилов, был необыкновенно величественным. Белокаменная красавица-церковь о пяти куполах, соединенная с колокольней (тоже с куполом), являла собой образец русской классической храмовой архитектуры и православной церковной традиции. Ее центральный и самый большой купол символизировал Христа Спасителя, четыре угловых купола - евангелистов Иоанна, Луку, Марка, Матфея. В звоннице был установлен мощный колокол, вместе с ним - и другие, поменьше. Заслужили благодарность атамана войска В книге атамана Калининского станичного казачьего общества Леонида Литвинова «Станица Поповическая8» приведены сведения о том, как строили храм. В приказах последнего кубанского наказного атамана, генерала М. Бабыча есть такие строки: «…я смотрел, что казаки Поповичевской станицы Василий Гавриш, Михаил Христенко и Семен Очкас состоят членами строительного комитета по постройке хозяйственным способом трехпрестольного храма в названной станице, отмечались честным и добросовестным выполнением возложенных на них обязанностей. За такое примерное и усердное отношение к своим общественным обязанностям названных казаков считаю для себя приятным долгом объявить им свою сердечную благодарность». Строительные материалы для храма привозили из Екатеринодара на подводах. Песок брали в Старонижестеблиевской. Каждый станичник должен был выполнить наряд на определенные строительные работы. Свои двери для прихожан Покровский храм открыл после церемонии освящения в 1913 году2. Это событие приурочили к 300-летию царствующего дома Романовых. Территорию храма огородили металлическим9 забором, вход за ограду увенчала величественная монументальная арка. Кирпичная сторожка, находившаяся слева от арки, сохранилась до сих пор (после многочисленных ремонтов и реконструкции). Долгое время в ней располагался радиоузел10, радиостудия и усилительный пункт местного узла электросвязи. Ветеран Великой Отечественной войны и педагогического труда Виталий Павлович Попков рассказал, что в подростковом возрасте он с ровесниками часто играл на развалинах храма. Сторожка тогда пустовала, и мальчишки обнаружили в ней подземный ход11, ведущий к разрушенному зданию храма. Воспитанные в духе атеизма, подростки не задумывались тогда о том, на каких развалинах они играют. Ночью, под покровом темноты Покровский храм по решению станичного совета в 1935 году продали за 25 тысяч рублей мясомолочному совхозу (в последующие годы его называли «Красносельский») Тимашевского района. Взрывали12 храм, крадучись, по-воровски, ночью. Пригласили для этого неблагодарного дела взрывников из краевого центра, уверенные, что среди местных жителей таких «специалистов» не найдется. Кроме того, боялись огласки, негативной реакции населения. От ужасного грохота станица содрогнулась. В домах с потолков посыпалась штукатурка, жалобно зазвенела посуда. Проснувшиеся станичники успокаивали плачущих малышей, а сами гадали: что случилось? Не началась ли опять война? На утро, увидев, что сотворили вандалы, все пришли в замешательство. Рабочие совхоза долго разбирали развалины храма. Они старались не встречаться с укоризненными взглядами станичников, молчаливо наблюдавших за их действиями. Как и следовало ожидать, ни на что путное храмовый камень употребить не сумели, засыпали им часть дороги, ведущей в Тимашевскую13. История не сохранила имен14 «авторов» чудовищного святотатства. Мы не знаем, по чьей инициативе оно состоялось. Думаю, что это и к лучшему, ведь потомкам рьяных атеистов было бы сейчас стыдно за своих предков. На святом месте Покровский храм - белокаменный красавец, образец русской храмовой архитектуры и православной церковной традиции был не только лучшим в станице архитектурным творением, созданным на народные средства, но и очагом высокой духовности. Жители с детства усваивали здесь высокие моральные устои православной веры, созерцали живописные творения художников-иконописцев и великолепное убранство храма, слушали величественное церковное песнопение. Люди, принимавшие решение о сносе храма, отняли у станичников самое дорогое, что у них было. Долгие годы на месте разрушенного храма возвышалась гора камней. Благоустроить пепелище у местных руководителей все как-то не доходили руки. В 1985 году15 это сделали, но опять же в духе атеизма: на святом месте, где возвышался храм, где рядом находились захоронения священнослужителей, построили танцплощадку. Была она по тем временам суперсовременной, просторной, с бетонным невысоким ограждением, крытой эстрадой для оркестра, удобными скамьями. Вскоре она стала излюбленным местом отдыха станичной молодежи. Уже в девяностые годы прошлого столетия при Свято-Богоявленском храме образовалась инициативная группа16, в которую вошли пользующиеся авторитетом у населения люди, в частности, представители интеллигенции. Энтузиасты много раз встречались с руководителями района, доказывали необходимость переноса танцплощадки. Газета «Калининец» поддержала17 патриотов, посвятив актуальной проблеме серию ярких материалов. Признав, что предложение нужное, руководители района долго не могли определиться, как же решить проблему. После сноса танцплощадки, спустя некоторое время, с помощью спонсора предпринимателя Владимира Михайловича Конозакова на месте, где когда-то был храм, построили фонтан. Решение это согласовано со священнослужителями18 Нина Короленко. На снимке: 1913 год, момент освящения19 (открытия) Покровского храма. Примечания: А. Курсивом выделены фрагменты текста, дословно списанные из выше названной книги В.Я. Онищенко – ссылки отсутствуют (плагиат).
Б. Фрагменты текста, обозначенные сносками 2, 7, 12, 16, 17, 18 списаны из статьи отца Георгия (Черных). Давайте покаемся. //Газета "Калининнец" за 04.03.1998 г. – ссылки отсутствуют (плагиат). В. Наши комментарии по сноскам: 1 – "пару веков" Богоявленской церкви будет гораздо позже, поскольку она заложена в 1833-м, освящена в 1856 году. С этих знаковых событий начинается исчисление сроков "жизни" любого храма - http://kuban-stan.ucoz.ru/index/bogoyavlenskya%20zerkov/0-12
2 – Дата ошибочная, для пущей важности увязана с 300-летием Дома Романовых…. А вместо ссылки на источник, приведена ссылка на зав музеем никогда не существовавшей "авиадивизии имени Покрышкина".
Наша "краса и гордость" не заслужила столько лжи и лицемерия! Согласно архивным документам, опубликованным в работах В.Я. Онищенко, Покровский храм был заложен в августе 1908 г. (год векового юбилея станицы), введен в действие вначале 1916 г., точная дата его освящения пока не установлена (Пока не найдены первоисточники). Подробнее здесь http://:kuban-stan.ucoz.ru/publ/istorija_stanicy/pokrovskij_khram/8-1-0-43
3 – Первые Метрические книги Покровского храма датированы 1916 г. - год его ввода в действие. Анализ всех Метрических книг за 1865-1920 гг. обеих станичных храмов выполнен В.Я. Онищенко, результаты опубликованы в его работах в 2007-2011 гг. - http://kuban-stan.ucoz.ru/index/publikacii/0-105
4 – Авиационной дивизии имени Покрышкина никогда не существовало – зам. главы района и зав. музеем обязаны это знать. В нашей станице капитан, затем - майор А.И Покрышкин командовал 1-й эскадрильей 16-го гвардейского истребительного авиаполка, здесь он стал дважды Героем... Станичники об этом узнали после войны. А в 1943 г. жившие с ним по-соседству местные дети (автор этих строк - один из них) звали его "дядей Сашей"; своих пилоток он никому не дарил, боевыми успехами не хвастал... Все враки о нем распространяют нынешние нескромные, неумные писаки... 5 – Храм располагался по южной стороне улицы Почтовой (ныне Фадеева). Сохранились почти все кирпичные строения по ее северной стороне – «свидетели» величия и сноса храма. За ними, внутри квартала было Центральное станичное кладбище, переполненное жертвами голодомора 1932-1933 гг. и застроенное на их костях в послевоенные годы...
6 – Покровский храм был кирпичным, оштукатуренным, белым…
7 – Все указанные размеры храма, а также масса колокола и креста - досужие вымыслы писак: нужны ссылки на первоисточники...
8 – Топоним «Поповичевская» жители станицы всегда писали через две «в», а заезжие чиновники - через одну - им все равно...
9 – Церковная ограда была деревянной (штокет), это видно на фото
10 – Церковная сторожка полвека служила Домом культуры, радиоузел размещался в кирпичном доме репрессированного казака Науменко; этот дом и теперь стоит на углу улиц Фадеева и «40 лет Октября»
11 – Подземный ход при уровне грунтовых вод до одного метра – глупый вымысел несведущего писаки...
12 – Вся станица наблюдала ручной демонтаж храма, есть еще живые свидетели. Да и зачем взрывать, если храм продали на слом ради извлечения кирпича?
13 – Щебнем отсыпали дорогу по улице Коваля (тогда она называлась Аптекарской), хватило на два коротких квартала…
14 – Имя руководителя Совета, продавшего храм на слом, заключено в названии станичной улицы - Скляровская (Скляра).
15 – Первая в станице танцплощадка с 1957 г. находилась вблизи мемориального кладбища, в 1965 г. ее перенесли на место, где стоял храм, в 1982 г. ее реконструировали, в 2006 г. снесли….живых свидетелей – тысячи…
16 – Инициаторами сноса танцплощадки были станичные старожилы, их поддерживал отец Георгий (об этом его упомянутая выше статья); а власть до 2006 г. противилась этому.
17 – В газете «Калининец» за 1998 г напечатан ряд писем станичников - с просьбами сноса танцплощадки...
18 – Вместо танцплощадки Г. Черных предлагал установить Крест, окружив его вечно зеленым кустарником; многие жители станицы предлагали построить Часовню. Однако административным решением в 2008 г. (не иначе, как назло верующим!), соорудили фонтан с крышей (ее снести в 2011 г.) – суммарное время его работы в течение года не более 20 часов… верующие обходят его стороной…
19 – Фотография храма сделана в конце декабря 1915 - начале января 1916 г., ее сохранили казачьи семьи, сосланные в "холодные края" вначале 30-х
Подробнее здесь - http://kuban-stan.ucoz.ru/index/pokrovskij_khram/0-144
P.S. Аналогичные измышления о Покровском храме с 2011 года размещаются на официальных сайтах Администрации станицы Калининской (В.Г. Боровик), Районной библиотеки (Л.А. Грачева) и других "просветителей"... Многократные обращения граждан в органы власти в течение 2012-2013 гг. - в связи с посмертным унижением защитников Отечества, а также осквернением православных святынь - не рассмотрены по существу. Заявителям присылают лишь оскорбительные своим невежеством и ложью отписки. Одну из них прислал и. о. зам. главы по образованию и науке Администрации МО А.В. Ерошенко – исх. № 952/20 от 25.03.13 г.
ТРАГИКОМИЗМ СИТУАЦИИ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТО А.Е. ЕРОШЕНКО СКОРОПОСТИЖНО СКОНЧАЛСЯ 23 марта 2014 г., а сочиненные им отписки поступали заявителям в течение 2014-2015 гг. Ответ на первую из них представлен ниже _______________________________________________________________________________________________ На эту отписку 15.04.2013 г. в два адреса kalina_kab38@mail.и главреду "Калининца" kalina200@yandex.ru направлен следующий ответ: И. о. зам. главы МО Калининский район А.В. Ерошенко Уважаемый Алексей Владимирович! В своем ответном письме Вы ловко преобразовали коллективное обращение 175 граждан (оно здесь http://democrator.ru/problem/7463) к губернатору края «О манипуляциях чиновников списками погибших на войне фронтовиков» в удобное для Вас «…обращение по вопросу восстановления … авторских прав». Зачем же так? Отвечая на этот СВОЙ вопрос, Вы оцениваете три опубликованные работы трех разных авторов, но ссылаетесь не на эти работы и их авторов, а на зав. музеем Н.Н. Толоконникову, у которой эти работы якобы имеются. Почему же не указали эти работы, как положено по Закону? Упоминая (без названия!) статью отца Георгия (Черных). Давайте покаемся - из газеты «Калининец» за 04.03.1998, Вы, тем не менее, ее не читали, но написали: «Частично эти же данные появились спустя 10 лет в Вашей книге без ссылки на источник». Почему же не назвали эту книгу и ее страницы, где находятся «эти же данные»? То есть, книгу Вы тоже не читали, но привычно клевещите… Так же ложно Вы утверждаете, что «…материал, указанный в обращении был взят из перечисленных ранее источников». Но Вами «перечислен» только один источник – статья отца Георгия (Черных), где он просит власть убрать танцплощадку с места, где стоял храм. Оскверненный чиновниками список погибших фронтовиков священник даже не упоминает. Зачем обижаете священника, зная, что тот уже пострадал от атеистов? И зачем клеветать на 60 посмертно униженных вашими коллегами защитников Отечества? За такие «штучки» школьникам ставят двойки, а взрослых привлекают за клевету. Но Вы, используя свое служебное положение, клеветой и невежеством «обосновали» ответ на обращение граждан, адресованное губернатору края. Реагируя на это же обращение, Вы с группой товарищей* (см. сноску внизу) организовали 19.03.2013 г. хулиганскую выходку у подъезда моего дома якобы с целью, как Вы теперь пишете, «…рассмотрения обращения». То есть, Вы хотели огласить свои невежественные измышления в моем жилище? Родственники погибших фронтовиков ожидают от Вас и Ваших товарищей простых действий: подтвердить или опровергнуть, со ссылкой на первоисточники, каждое из 60-и искажений списка. Однако в течение года власть не может этого сделать. Тогда зачем упорствовать, покрывать корыстные деяния вандалов, допустивших эти искажения? Получается, с трибуны говорим: «Никто не забыт…», а на деле посмертно унижаем воинов. Да и Ваш высокооплачиваемый труд - всего лишь сизифов труд, направленный на составление оскорбительных отписок, принуждающих граждан к очередным обращениям. Наверное, суммарной месячной зарплаты вовлеченных в эти процессы чиновников хватило бы на исправление указанного списка на стеле. В готовом виде он с 2010 г. размещается здесь (Список-4) - http://kuban-stan.ucoz.ru/load - впервые опубликован в 2007 г. Каждый может искать в нем неточности, дополнять, но не присваивать, как это делают чиновники… Подробности по поводу упомянутого Вами плагиата см. здесь http://kuban-stan.ucoz.ru/index/pokrovskij_khram/0-144 Всего Вам доброго! В.Я. Онищенко 15.04.13 г. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Copyright MyCorp © 2024 |
